Soạn bài: “Chiến thắng Mtao Mxây (trích sử thi Đăm Săn)

Chiến thắng Mtao Mkhai

(Trích truyện Đam San)

I. Giáo dục đại cương.

1. Sử thi.

* Ý tưởng:

Dastan là truyện kể dân gian có quy mô lớn, sử dụng ngôn ngữ có vần, có nhịp điệu để kể về một hoặc nhiều sự kiện lớn trong đời sống cộng đồng và tạo nên những hình tượng nghệ thuật hoành tráng, hào hùng.

* Đã chọn:

– Nội dung của sử thi rộng, kể về những sự kiện trọng đại trong quá khứ, nó thể hiện toàn bộ đời sống văn hóa – lịch sử của cộng đồng, nó cho thấy quá trình vận động của dân tộc đó qua các thời kỳ khác nhau.

– Truyện hư cấu: sử thi là truyện kể bằng văn xuôi, có văn vần, sử dụng thành ngữ, tục ngữ, cổ ngữ, các hình thức nghệ thuật của ngôn ngữ dân gian.

* Phân loại sử thi:

– Sử thi thần thoại: Đẻ đất đẻ nước, Sức nóng, Cây thần… từ sự hình thành thế giới, từ sự hình thành muôn loài, từ sự hình thành các dân tộc…

– Sử thi anh hùng: Đam San, Đam Di, Xinh Nha, Khinh Du, Đam Noi… kể về cuộc đời và sự nghiệp của các anh hùng.

2. Câu chuyện săn mái nhà.

– Tóm tắt: Sau khi kết hôn với hai chị em Hơ Nhi và Hơ Bi, Đam San trở thành một thủ lĩnh giàu có và nổi tiếng. Tù trưởng Ken (Mtao Grư), tù trưởng Sat (Mtao Mxay) lừa Đăm Săn và nô tỳ khi họ lên nương, xuống sông làm việc, lôi kéo người dân cướp công, lấy Hơ Nhi làm vợ. . Cả hai lần Đam San chiến đấu đều chiến thắng, cứu được vợ và tịch thu được của cải, đất đai của giặc, khiến danh tiếng chàng càng lừng lẫy, bộ lạc càng giàu có. Một lần, tình cờ bắt gặp cây duối (cây vật tổ bên nhà vợ), Đam San đã ra sức đốn hạ. Sau đó cả hai người vợ đều chết và Đam San tìm cách lên trời xin Nữ thần Mặt Trời (con gái của Thần) làm vợ. Tức giận trước sự từ chối của anh ta, cô bỏ đi, cả ngựa và người đều chết đuối trong Rừng Sáp Đen lầy lội. Linh hồn của Dam Hant biến thành một con ruồi và bay vào miệng em gái Ho Ang, khiến cô mang thai và sinh ra một cậu con trai. Đây là Đăm Săn, lớn lên theo bước chân của người chú anh hùng của mình.

2. Đoạn trích Chiến thắng Mtao Mkhai.

– Vị trí chiết xuất: Nó nằm ở giữa sử thi

– Kế hoạch: 3 phần.

+ Phần 1 (Từ đầu “Chặt đầu Mtao Mkhai vứt ra đường”): Cảnh đánh nhau giữa hai tù trưởng.

+ Phần 2 (Tiếp theo “Họ ra sân ngoài làng rồi vào làng”): Cảnh Đam San cùng đám nô lệ ra về sau chiến thắng.

+ Phần 3 (Còn lại): Cảnh Đăm Săn ăn mừng chiến thắng.

* Bản tóm tắt: Nhân dịp Đam San cùng đám nô tỳ lên rẫy, Mtao Mkhai đã đến phá làng và lấy Hơ Nhi làm vợ. Đam San đến nhà Mtao Mkhai cứu vợ. Lần đầu tiên chàng thách đấu dao với Mtao Msai, nhưng sợ hãi không đồng ý. Khi Đăm Săn dọa đốt nhà, hắn sẽ lao xuống múa khiên. Mtao Mxay lắc khiên múa, giọng líu ríu; Đến lượt Đam San, mỗi khi xông lên, chàng băng qua đống rơm và chạy loạn xạ, trong khi Mtao Mkhai chạy từ đông sang tây, chỉ đi thấp và cao. Mtao Mxay bảo Hơ Nhị ném miếng trầu đi, nhưng Đăm Săn đã chụp được và ăn miếng trầu thì sức mạnh nhân đôi. Đăm Săn lại múa khiên đâm Mtao Mxhai nhưng không xuyên được áo giáp. Nhờ trời giúp, Đăm Săn ném cối tròn vào tai giặc, giành chiến thắng, chặt đầu Mtao Mkhai và đem ra đường. Chàng cứu được vợ và tất cả bầy tôi của Mtao Mkhai tình nguyện đi theo Đam San. Dân làng mở tiệc ăn mừng chiến thắng của Đam San và chào đón dân làng mới.

II. Đọc – hiểu văn bản.

1. Hình ảnh Đăm Săn trong cuộc chiến với Mtao Mxây

* Khi vào trận:

– Vòng đầu tiên:

+ Khi Mtao Msai múa khiên lần đầu tiên, Đam San vẫn giữ tư thế điềm tĩnh, ít nói → Điều này thể hiện lòng dũng cảm của chàng.

+ Mtao Mxai đã tỏ rõ sự bất tài nhưng vẫn ăn nói ngạo mạn.

– Vòng 2:

+ Đam San nhảy múa làm Mtao Mxhai hoảng sợ chạy loạn xạ → vừa cho thấy điểm mạnh của Đam San vừa cho thấy điểm yếu của Mtao Mxhai.

+ Mtao Msai cầu cứu Hơ Nhị ném miếng trầu -> ngày càng yếu

+ Đăm Săn ăn trộm bún -> Tăng sức mạnh

– Vòng ba:

+ Đam Săn nhảy múa hùng dũng đuổi theo Mtao Mxây

+ Đăm Săn đâm trúng áo Mtao Mkhai nhưng không xuyên được áo. Ông nên cầu nguyện với các vị thần

– Vòng 4:

+ Đăm Săn nhận được sự giúp đỡ của các vị thần

+ Truy đuổi và tiêu diệt kẻ thù

⇒ Miêu tả song song, có so sánh phóng đại, Đam San hơn hẳn Mtao Mxai về tài năng, sức mạnh, phẩm chất và phong cách. Muốn vợ chỉ là cái cớ, mở rộng lãnh thổ, uy tín xã hội cao hơn → Đam San là một sử thi anh hùng có thật

2. Thái độ của nhân dân trước chiến thắng Đam San.

* Dân làng Mtao Mxây:

– Khi Đăm Săn bấm chuông 3 lần, ai cũng trả lời 3 lần (số 3 là tổng số): “Không được đâu, tù trưởng chết rồi, cơm nát hết, chúng tôi còn ở với ông. kim”. → Họ nhất trí coi Đam San là thủ lĩnh, anh hùng của mình.

– Mỗi thời điểm đều có sự khác biệt, thay đổi, phát triển → Qua ba câu hỏi đáp, lòng trung thành tuyệt đối của mọi nô lệ đối với Đăm Săn ngày càng được nhấn mạnh.

– Mọi người ra về Dam Sanla đông như trẩy hội: “Đoàn đông như bầy yêu tinh, đông như đàn mối, đông như kiến như mối”.

* Nghĩa:

+ Người anh hùng thể hiện sự thống nhất cao độ giữa lợi ích cá nhân và mong muốn cho cộng đồng, bộ tộc.

+ Thể hiện sự kính yêu, phục tùng của quần chúng đối với cá nhân anh hùng -> Đây cũng là biểu hiện của ý thức dân tộc.

* Thái độ của dân làng Đam San:

– Chúng tôi chào mừng sự trở lại của người anh hùng chiến thắng

– Đồng lòng đáp lời sếp: Mở tiệc ăn mừng chiến thắng -> phấn khởi, sung sướng, tự hào.

* Thái độ của các ông chủ xung quanh

– “Nhà Đăm Săn… các tù trưởng đều từ xa đến” -> Đam San đến mừng chiến thắng như ăn mừng của chính mình.

⇒ Người anh hùng được toàn xã hội tôn thờ

3. Quang cảnh chiến thắng:

– Nhân vật Đăm Săn được miêu tả hòa cùng dân làng trong niềm vui chiến thắng:

+ Mùa đông nặng hạt

+ Kỳ nghỉ tuyệt vời

– Ngoài vẻ đẹp hình thể, Đăm Săn còn thể hiện sức mạnh dũng mãnh, áp đảo trước con mắt ngưỡng mộ của dân làng → những hình ảnh phóng đại gây ấn tượng mạnh cho người đọc

III. Bản tóm tắt.

1. Thành phần:

Trọng danh dự, tận tụy vì hạnh phúc gia đình và nghiêm túc vì cuộc sống yên bình, ấm no của dòng tộc – đó là những tình cảm cao cả nhất thôi thúc Đăm Săn đánh giặc và giành chiến thắng.