Bài hát ngắn đi trên cát
(hát một bài hát ngắn)
– Cao Bá Quát –
I- Thông tin chung:
1. Tác giả: Cao Bá Quát
– Cao Bá Quát (1809-1855), tức Chu Thần, hiệu Cúc Đường
– Quê quán: Gia Lâm, Bắc Ninh
– Là người tài cao, nổi tiếng văn hay chữ tốt và có ảnh hưởng lớn trong giới tri thức hiện đại (Thần Siêu Thánh Quát). Ông là người có lòng dũng cảm, tư tưởng tự do, hoài bão lớn, sống có ích và hy sinh trong cuộc khởi nghĩa chống phong kiến nhà Nguyễn.
– Thơ phản ánh mạnh mẽ cơ cấu phong kiến trì trệ, bảo thủ và chủ yếu thể hiện tư tưởng giác ngộ.
thực tế.
– Tác phẩm chính: SGK
2. Tác phẩm:
a) Hoàn cảnh sáng tác: khi ông đi thi hội ở các tỉnh miền Trung đầy cát trắng
b) Thể loại: trường ca (thể thơ cổ)
II- Đọc hiểu văn bản
1. Khóc cho đời hư: (4 câu đầu)
– Không gian: bao la, trải dài vô tận
– Thời gian: “Mặt trời đã lặn” muộn mà vẫn chưa tới đích
– Hình ảnh:
+ Thực tế: Thử thách “Bãi cát – bãi cát dài” chồng chất
+ Người đi bộ: “tiến một bước” – “lùi một bước”; “chưa dừng lại”; “Những giọt nước mắt”
→ hình ảnh thực → con người mệt mỏi, khó khăn, xót xa
⇒ Ý nghĩa tượng trưng: đường đời, đường công danh đầy gian nan, trắc trở.
2. Tiếng khóc ai oán (tiếp 8 câu)
– Truyền thống: “Ông tiên cho ông ngủ” muốn được như ông tiên ngủ để quên đi sự mệt mỏi trên.
đường
– “sông leo núi” “buồng”
– “miêu tả” danh tiếng và tài sản
→ cực nhọc của biết bao kẻ xuôi ngược chạy theo danh lợi
– “quán hơi thơm”
“nhiều người say rượu”/”rất nhiều người thức dậy”
→ cám dỗ của danh lợi, nhà thơ tự tách mình ra khỏi cám dỗ đó.
– Điệp khúc: “bãi cát dài” con đường dài miên man
+”con đường sương mù”
+ “con đường khủng khiếp”
+ “kết thúc”
→ Con đường danh vọng đầy chông gai và kinh hoàng, là ngõ cụt, không lối thoát
– Hướng Bắc: “núi tứ”
– Miền Nam: “sóng đổ mồ hôi”
→ Khó khăn chồng chất, nối tiếp nhau từ mọi phía, như bủa vây lấy con người đang tìm danh lợi.
⇒ Nỗi cô đơn, lẻ loi của tác giả trên đường đời → nổi tiếng buồng và phê phán những kẻ chạy theo danh lợi → vẻ đẹp nhân cách, tư tưởng tiến bộ của Cao Bá Quát.
3. Tiếng kêu phẫn uất, tuyệt vọng, tuyệt vọng (còn lại)
– “Sao em đứng…?” câu hỏi tu từ, đại từ nhân xưng đứng vô nghĩa
→ Nhận thấy sự phù phiếm của con đường khoa bảng, mâu thuẫn giữa mưu cầu danh lợi với thực tế cuộc sống, sự trì trệ
III- Tổng kết:
1. Nghệ thuật:
– Sử dụng thơ cổ; hình ảnh tượng trưng.
– Biện pháp đối phó; Hãy sáng tạo trong việc sử dụng câu trần thuật.
2. Ý nghĩa văn bản:
Bài ca nhân văn của một con người cô đơn, vô vọng trên đường đời được thể hiện qua hình ảnh bãi cát dài, con đường và những người đi đường.