ĐỀ: Một nhà văn Nhật Bản từng nói: “Nghệ thuật sống là thay đổi để thích nghi với môi trường”. Bạn nghĩ sao về vấn đề trên?
Cuộc đời mỗi người là một dòng nước chảy xiết không bao giờ đứng yên, cứ thế đứt đoạn, đổi thay, tạo nên những điều khác biệt để “Từ tôi giây phút ấy đến tôi giây phút này” (Juan Diệu). Vì vậy, “đối phó” với những đổi thay của cuộc sống cũng là một “nghệ thuật” mà mỗi chúng ta phải học. Nhà văn người Nhật giải thích gay gắt quan điểm của mình về vấn đề này: “Nghệ thuật sống là thay đổi để thích nghi với môi trường”.
Một nhận xét khác của nhà văn Nhật Bản đã chỉ ra một bài học thiết thực và đúng đắn. Một danh nhân đã từng tuyên bố: “Không có sai lầm nào mà thiên nhiên trừng phạt nặng nề hơn việc chống lại sự thay đổi”! Nói như vậy chẳng phải để khẳng định “biến đổi để thích ứng với môi trường” là quy luật tất yếu, không thể chối cãi, không thể tránh khỏi của bất kỳ sự tồn tại nào trong vũ trụ hay sao? Các loài chim di trú biết nương theo gió để giữ vững đường bay; Xương rồng biến lá thành gai để chống chọi với sa mạc khắc nghiệt… Khó có thể tồn tại lâu trong tự nhiên mà không thay đổi. Con người cũng vậy! Những ai “linh hoạt trong môi trường linh hoạt” hơn, như tư tưởng nổi tiếng của nhân vật thuyền trưởng Nemo (Hai vạn dặm dưới biển, Julien Varne), có thể sẽ thấy đại dương bao la và huyền bí là ngôi nhà bình yên và gần gũi. “Thay đổi để thích nghi với môi trường” quả là một “nghệ thuật”. Là một “nghệ thuật” cũng có nghĩa là đòi hỏi người ta phải có một kỹ năng, phương pháp và công sức không thể chỉ tính bằng ngày tính bằng tháng mà còn được rèn luyện và tích lũy trong một thời gian dài.
Bạn là một cô gái bướng bỉnh và nóng tính, cởi mở và thẳng thắn nên thường làm mất lòng bạn bè. Nếu anh ấy còn đi học, có lẽ tính cách đó sẽ được bạn bè hiểu và chấp nhận. Nhưng sau khi rời mái trường yên bình, bạn phải bươn chải để tìm một công việc ổn định, bạn sẽ không thể giữ được tính cách “đúng đắn” đó giữa cấp trên và đồng nghiệp, bạn sẽ không biết thế nào là đúng đắn và trung thực. Trong thế giới ngày nay, “vàng mười” là một phẩm chất, nhưng phải là sự trung thực, chính trực sau khi đã cân nhắc kỹ lưỡng, không nóng vội, vội vàng mà không lắng nghe ý kiến của người khác. . “Thay đổi” không có nghĩa là bạn đánh mất đi những nét tính cách đặc biệt và giá trị của mình. Ngược lại, “sự thay đổi” có “nghệ thuật” rèn giũa nhân cách đó để nó phát huy với sự tán thành và tôn trọng của mọi người xung quanh.
“Thay đổi để thích nghi với môi trường” có phải chỉ để chấm dứt tính cá nhân của chúng ta? Không những thế, đôi khi “sự thay đổi” có thể ảnh hưởng đến nhiều người khác và quyết định vận mệnh của xã hội, đất nước. Trong quá khứ, “trung quân” là một phương thức hành xử được tư tưởng Nho giáo đề cao, nhưng “trung quân” của triều đại nhà Thương đã kiên quyết đến mức không chịu sống, thậm chí không ăn ở trên đất của nhà Chu. . Rau trồng trên đất thời Chu. để rồi chết đói như Bá Di, Thúc Tề thì thật là bủn xỉn và lãng phí! Giá như hai ông hiểu rằng “yêu nước” là dốc hết sức lực để giúp dân, giúp nước, biết chờ ngày hồi nước mới đáng quý biết bao! Suy cho cùng, người xưa cũng dạy chân lý về hai chữ “hợp thời”, tức là biết thích nghi với hoàn cảnh, biết sống thuận theo duyên mới tạo được nghiệp lớn. Khi một nhà văn Nhật Bản nói: “Nghệ thuật sống là thay đổi Thiên hoàng cho phù hợp với môi trường”, phải chăng ông cũng đang nghĩ đến Thiên hoàng Minh Trị, chiến binh kiệt xuất của dân tộc mình? Công cuộc biến nước Nhật thành một siêu cường không thể không kể đến những thành tựu xuất sắc của Thiên hoàng Minh Trị năm xưa đã bứt ra khỏi hệ tư tưởng phong kiến cằn cỗi, cố thủ để phát triển thành một nền văn minh tiên tiến của phương Tây. Bạn bè từ khắp nơi trên thế giới tôn trọng người Nhật vì điều này …
Có thể nói, thay đổi là điều quan trọng đối với mỗi cá nhân và cũng là quan trọng đối với mỗi quốc gia. Thay đổi là cần thiết và không thể tránh khỏi. Nhưng “thay đổi” một cách “nghệ thuật” không phải là thay đổi ngẫu nhiên và bừa bãi. Không có gì ngu ngốc hơn là ngoan cố và bảo thủ, nhưng không có gì nguy hiểm hơn là tự hủy hoại bản sắc của chính mình. “Đổi” tức là vẫn phải có cái nền, cái gốc, từ đó mới nảy sinh sự biến đổi, linh hoạt. Còn việc tự cắt xẻo bản thân như “gọt chân cho vừa giày” thì sao có thể coi là “nghệ thuật sống” được? Ai đã từng đọc “Người Hà Nội” của nhà văn Nguyễn Khải sẽ không bao giờ quên nhân vật bà Hiền, mẫu mực của một người không lạc thời nhưng cũng không “thời”, luôn lựa chọn lối sống của mình. hoàn cảnh, thời kỳ nào. Đây đích thực là nghệ thuật sống đòi hỏi sự vượt trội của con người!
Vâng, tôi nghĩ, can đảm là yêu cầu lớn nhất để tạo ra một sự thay đổi lớn! Phải có dũng khí mới có thể dùng khí buông bỏ cái cũ, cái sai để hòa hợp với cuộc sống; lòng dũng cảm để vẫn bám vào bản ngã trong khi vẫn duy trì vẻ đẹp của nó khi đối mặt với cái ác hủy diệt. Cố Tổng thống Hoa Kỳ Kennedy đã từng nói: “Tiến bộ là một mỹ từ, nhưng động cơ của tiến bộ là thay đổi, và thay đổi nào cũng có kẻ thù của nó”. Ở đây, dũng khí dám đối mặt với “kẻ thù” của mình: đó là sự trì trệ, lạc hậu, bảo thủ… Đó là kẻ cơ hội, hèn nhát dám nói “linh hoạt trong môi trường linh hoạt”, “cập nhật”, ai dám nói “ thay đổi”. ?
Đẹp trong cuộc sống là một nghệ thuật, vì vậy hãy cố gắng biến mình thành một nghệ sĩ! Tuổi trẻ là quãng thời gian dễ dàng uốn nắn bản thân nhất nên còn gì thoải mái hơn thế. Là những người trẻ tuổi, hãy cùng nhau tạo nên “nghệ thuật sống” của riêng mình?
ngọc bích
SN 83 – Ngõ 322 Hai Bà Trưng – Quận Lê Chân – Hải Phòng
