1.1. Sử dụng kỹ thuật chia nhóm để tạo thành 4 nhóm: GV mở 1 bản nhạc và yêu cầu 6 HS/nhóm (5 nữ + 1 nam/nhóm) chia nhóm.
1.2. Ôn tập kiến thức Tổng quan Văn học Việt Nam 1975 – Cuối thế kỉ XX, liên hệ kiến thức giữa văn học sử và đọc hiểu, giúp học sinh hình dung được chủ đề của truyện đương đại Việt Nam trong thời kỳ đổi mới.
– Hình thức: sử dụng CNTT để trình bày câu hỏi.
Câu hỏi: Từ những kiến thức đã lĩnh hội được trong bài [KháiquátVănhóaViệtNamtừCáchmạngThángTám1945đếnThếkỷXX[1945-ciildəkiAvqustİnqilabından20-ciəsrinsonunaqədərVyetnammədəniyyətinəbaxışHãy cho biết sự khác biệt Điều quan trọng nhất Văn hóa Việt Nam sau 1975 có gì khác so với trước?
Một. Sự phát triển của thể loại
b. cảm hứng thay đổi
c. Phát triển và mở rộng chủ đề
đ. Thay đổi nhận thức của người dân
(Gợi ý trả lời:
– Từ khóa: quan trọng nhất, quyết định, gây ra sự thay đổi khác
– Chọn phương án d
1.3. Sử dụng kỹ thuật động não (làm việc theo cặp)
Giáo viên chiếu 2 bức tranh sau:
-Bạn có thể vẽ thông điệp từ 2 hình ảnh
– Yêu cầu các cặp thảo luận trong 2 phút, GV gọi 2 HS trình bày, GV nhận xét, chốt lại.
(A) (B)
Từ đó, giáo viên trình bày văn học thời kỳ đổi mới với quan niệm về con người thể hiện cái nhìn đa diện về cuộc sống và con người, điều này tạo nên sức hấp dẫn ở nhiều bình diện khác nhau của văn học thời kỳ này.
2. Hoạt động hình thành kiến thức mới
2.1. Tìm hiểu về chia sẻ
Giáo viên tổ chức hoạt động “tìm mảnh ghép”.
–GV tác giả Nguyễn Minh Châu đưa ra thông tin về tác phẩm CTNX, các nhóm cử đại diện tìm mảnh ghép phù hợp.
-Giáo viên nêu một số nét chính.
2.2.Đọc, tóm tắt, chia bố cục
. Giáo viên phân phối Phiếu học tập số 1cho học sinh
. Giáo viên chiếu bản tóm tắt trên máy tính trong đó các sự kiện được đảo ngược rồi yêu cầu học sinh sắp xếp lại và từ đó tái hiện lại nội dung của cốt truyện: (1) Theo lời mời của Judge Down (đồng đội cũ của Fung), nữ ngư dân đã đi. đến tòa án quận. (2) Nhưng khi thuyền cập bờ, ông bàng hoàng thấy người chồng hung bạo đánh vợ rất dã man, còn người con vì muốn bảo vệ mẹ đã đánh lại cha mình. (3) Để biển có nhiều ảnh, họa sĩ chọn một tấm trong bộ lịch “Thuyền và biển” năm ấy. (4) Đến đây người đàn bà từ chối sự giúp đỡ của Đẩu và Phùng quyết không bỏ người chồng vũ phu. (5) Theo đề nghị của trưởng phòng, nhiếp ảnh gia Phùng đã ra vùng duyên hải miền Trung (nơi anh từng chiến đấu) để chụp ảnh cho bộ lịch năm sau. (6) Thế nhưng, mỗi lần đứng trước bức tranh, anh lại thấy màu hồng của sương sớm, và nếu nhìn lâu, hình ảnh người phụ nữ nghèo khổ, tội nghiệp lại hiện ra trong bức tranh. (7) Vài ngày sau, cảnh tương tự lại xảy ra và lần này nghệ sĩ đã can thiệp… (8) Anh ấy kể câu chuyện cuộc đời mình là lý do bị từ chối. (9) Sau nhiều ngày “mai phục”, người nghệ sĩ đã phát hiện và quay được một “cảnh đẹp”, đó là phía xa xa có một chiếc thuyền ẩn hiện trong làn sương mù buổi sáng.
=> Tổ chức trò chơi TÌM NHANH, TÌM NHANH (trong 1p30s các nhóm sẽ xếp hàng theo đúng thứ tự trên bảng nhóm, nhanh nhất và đúng nhóm thắng cuộc)
HS đổi thứ tự: 5 – 9 – 2 – 7 – 1 – 4 – 8 – 3 – 6
– GV chiếu đáp án kèm hình minh họa để tóm tắt
2.3. Đọc hiểu VB
2.3.1. Hai phát hiện từ các nhiếp ảnh gia:
Sử dụng các kỹ thuật đóng vai:Yêu cầu một học sinh đóng vai nghệ sĩ Phùng để giới thiệu tranh của mình cho khán giả.
– Cô giáo đang chơi thẻ giáo dục số 2để đặt câu hỏi một cách có hệ thống về 2 khám phá của nghệ sĩ Phùng. Các em chuẩn bị trả lời trên phiếu bài tập khi nghe Nghệ nhân Phùng trình bày
?Người nghệ sĩ phát hiện ra điều gì vào một buổi sáng đầy sương mù?
?Cảnh được miêu tả như thế nào?
?Vì sao Phụng gọi là “đắt cảnh cho”?
?Người nghệ sĩ đã có cảm xúc gì khi chiêm ngưỡng sự thể hiện nghệ thuật của tác giả?
Vì sao trong lúc cảm nhận vẻ đẹp của bức tranh, Phùng lại nghĩ đến câu nói: “Bản thân sắc đẹp là đạo đức”?
?Khi con tàu bị cháy, họa sĩ đã nhìn thấy gì?
Thái độ và hành động của nghệ sĩ lúc này như thế nào?
*GV tóm tắt 2 phát hiện của hoạ sĩ Phùng kèm theo hướng dẫn HS nắm dẫn chứng trong SGK
Vấn đề trong câu hỏi: Nguyễn Minh Châu muốn người đọc hiểu gì về cuộc đời qua hai phát hiện của nghệ sĩ Phùng?
=> Thảo luận nhóm, sử dụng kỹ thuật khăn trải bàn
-GV cho các nhóm treo sản phẩm, mời 1 đại diện nhóm trình bày
Giáo viên đưa ra tình huống giả định: nếu ai đó muốn can thiệp bằng cách đảo vị trí của hai phát hiện này, tức là để người nghệ sĩ chứng kiến thảm cảnh này rồi mới khám phá ra vẻ đẹp của cảnh biển. Bạn có nghĩ rằng tôi có thể? Tại sao?
Các bạn sinh viên có nhiều ý kiến và đều thống nhất là không thể mang về vì: Việc sắp xếp các chi tiết sao cho cái đẹp hiện ra trước mắt để che giấu bản chất bên trong của cuộc sống là một ý đồ nhân văn.
* Cô giáo đóng cửa
* Kết quả phụ: Giáo viên trình bày sơ đồ tư duy
3. Hoạt động luyện tập
Giáo viên phát phiếu học tập số 3
bài tập 1: ĐỌC HIỂU
Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi khó sau:
Trước mặt tôi là một bức tranh thủy mặc của một họa sĩ thời xưa. Mũi thuyền in hình mờ ảo trong màn sương trắng đục, hơi ửng hồng dưới ánh nắng. Vài bóng người lớn và trẻ em ngồi bất động như tượng trên sân thượng nhìn ra bãi biển. Toàn bộ khung cảnh được nhìn xuyên qua những tấm lưới, và tấm lưới giữa hai khung đinh hiện ra dưới hình dạng như cánh dơi, từ đường nét đến ánh sáng, toàn cảnh hài hòa và đẹp mắt, vẻ đẹp đơn giản và hoàn hảo đến mức đứng trong trước mặt khiến tôi bối rối, tim như bị cái gì bóp chặt.
(Trích đoạn) Thuyền đã xa -NMC)
1. Tiêu đề nào phù hợp nhất với đoạn văn trên?
Một. Chủ Đề Truyện Ngắn Thuyền Ngoại.
b. Một góc nhìn nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu.
c. Nghệ thuật phân tích tâm lí nhân vật của Nguyễn Minh Châu.
đ. Nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu.
2. Tác giả chủ yếu sử dụng biện pháp nghệ thuật gì trong đoạn văn trên?
Một. Sự đối lập
b. khách quan
c. Một ẩn dụ
d. So sánh
3. Giọng điệu chủ đạo của đoạn văn trên:
Một. bọ chét
b. Tự chảy
c. Lãng mạn
d. sự đồng cảm
BT2: Quan niệm về nghệ thuật của nhà văn nào sau đây khác với quan niệm của Nguyễn Minh Châu? Thuyền đã xa :
A. “Nghệ thuật không được là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không được là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật chỉ có thể là tiếng nói đau khổ của một kiếp người lầm than” (Nam Cao).
B. “Bạn muốn tiểu thuyết chỉ là tiểu thuyết. Tôi và những người cùng suy nghĩ với tôi muốn tiểu thuyết là sự thật ở đời” (Vũ Trọng Phụng).
C. “Nghệ thuật không phải là sự miêu tả hiện thực có thật mà là sự đi tìm chân lí và lí tưởng” (G. Xăng-đơ)
D. “Văn chương là cuộc đời. Không có cuộc sống thì không có văn học. Cuộc đời là điểm xuất phát và cũng là đích đến của văn chương” (Tố Hữu)
-HS chọn đáp án và giải thích.
