Đề thi thử THPT quốc gia Hồn Trương Ba, da hàng thịt

Có đủ mở đầu, diễn biến, kết thúc. mở đoạn văn nêu vấn đề phát triển đoạn văn thực hiện vấn đề, kết thúc kết luận vấn đề.

Mục tiêu Một sự việc nhất định, một dự định, một ý tưởng về tương lai, một mong muốn mà một người hoặc một nhóm người dự định, lên kế hoạch và cam kết đạt được.

-> Việc đặt mục tiêu có tác dụng mạnh mẽ đối với người vẽ ra các đường nét của nó, nó có tác dụng biến cái gọi là kế hoạch thành hiện thực.

Mục tiêu cuối cùng là chiếc la bàn chỉ đường cho chúng ta, kim chỉ nam giúp chúng ta vượt qua những thử thách trong cuộc sống và đạt được mục tiêu, ước mơ của mình. Giúp ta tìm ra giải pháp, khắc phục sự trì trệ của chính mình, động viên mỗi người vượt qua mọi trở ngại. Tiến nhanh đến thành công.

+ Giúp mọi người sống có ý nghĩa hơn. Đặt mục tiêu, không ngừng nỗ lực và kiên trì là chìa khóa dẫn đến hạnh phúc và một cuộc sống ý nghĩa cho mỗi người.

+ Tăng sự tự tin khi biết rõ khả năng đạt được mục tiêu của mình. Chúng tôi tập trung vào những gì chúng tôi cần làm và loại bỏ bất kỳ yếu tố ngoại lai nào ngăn cản chúng tôi đạt được mục tiêu mong muốn. Điều này giúp chúng ta tiết kiệm thời gian, công sức và đôi khi là cả chi phí đầu tư.

+ Giúp phát huy thế mạnh của mình. Biết được điểm mạnh, điểm yếu của bản thân sẽ giúp chúng ta xác định mục tiêu chính xác, cụ thể và không xa rời thực tế; giúp mỗi người hạn chế những sai lầm, thất bại, phát huy những điểm mạnh để đạt được thành công và hạnh phúc nhanh hơn, bền vững hơn.

(Thí sinh có thể đưa ra nhiều lý lẽ hợp lý khác)

Thí sinh liên hệ thực tế để làm sáng tỏ những vấn đề lý luận.

– Liên hệ thực tế.

– Loại bỏ vấn đề: Nhưng đặt mục tiêu thôi chưa đủ, điều quan trọng nhất là chúng ta phải thực sự nỗ lực hết mình để đạt được chúng.

Thí sinh có thể đảm nhận công việc theo một số cách nhưng phải đảm bảo các nội dung chủ yếu sau:

– Lưu Quang Vũ được coi là một trong những nhà viết kịch tài hoa, từng là hiện tượng đặc biệt của sân khấu kịch cả nước những năm 80 của thế kỷ XX. Các vở diễn của ông thường sắc sảo, gay cấn, xử lý các vấn đề thời sự và ẩn chứa những triết lý nhân sinh sâu sắc, thấm đẫm tính nhân văn.

– Công việc Hồn Trường Bản da hàng thịt Được chuyển thể từ một câu chuyện dân gian viết năm 1981 và công chiếu lần đầu năm 1998, đây là một trong những vở kịch hay nhất của Lưu Quang Vũ. Vở kịch đặt ra nhiều vấn đề triết lý sâu sắc từ câu chuyện hồn Trương Ba sống lại và trú ngụ trong thân xác anh hàng thịt.

– Gần cuối vở, một đoạn trích từ giữa hồi 3 hồi VII tái hiện cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và Đế Thích, nhấn mạnh bi kịch và vẻ đẹp tâm hồn nhân vật chính. Tác giả Lưu Quang đã gửi gắm đến người đọc nhiều tư tưởng triết học sâu sắc qua tác phẩm này.

– Tình huống dẫn đến đối thoại: Trương Ba là người làm vườn lương thiện, có tài đánh cờ. Nhưng tiếc thay, nó đã chết oan vì sự cẩu thả của quan thiên hạ. Đế Thích là một cao thủ cờ vua vì thương và mến tài đánh cờ của Trương Ba nên đã giúp hồn Trương Ba được hồi sinh trong xác anh hàng thịt. Nhưng hành động ấy đã vô tình đẩy hồn Trương Ba vào một bi kịch nghiệt ngã và đau đớn: Hồn nát, thân tàn, người thân ruồng bỏ. Trương Ba rất đau khổ, tuyệt vọng và quyết tìm về cuộc sống thực sự dù phải trả giá bằng cái chết. Quyết định này đã khiến hồn Trương Ba thắp hương kêu cầu Đế Thích cầu cứu vị tiên này.

– Nội dung: Trong đoạn trích, hồn Trương Ba bày tỏ nỗi bất hạnh khi bị buộc phải sống trong thân xác anh hàng thịt. Với điều này, tính cách bi thảm của nhân vật và vẻ đẹp tâm hồn của anh ta lan rộng.

– Bi kịch:

Bi kịch là sự xung đột giữa cái thiện và cái ác, cái cao và cái thấp, dẫn đến một kết thúc buồn. Nhân vật chính thường kết thúc bằng một cái chết bi thảm, để lại cho người đọc nỗi buồn vô tận. Tuy nhiên, ở cuối câu chuyện, chân, thiện, mỹ luôn đến trước cái xấu, cái ác, dối trá,…

Biểu hiện bi tráng của hồn Trương Ba:

. Mang xác anh hàng thịt khiến hồn Trương Bản vô cùng mệt mỏi, chán chường; đau khổ, tuyệt vọng, bế tắc, cảm thấy sống không bằng chết. Điều này vượt quá sức chịu đựng của hồn Trương Ba: cụm từ “không được” nói rõ điều đó.

. Hồn Trương Ba đau khổ khi buộc phải sống một cuộc sống phi tự nhiên, không được là chính mình “trong này, ngoài khác”. (Đem chứng cứ đối thoại với cơ quan có thẩm quyền để phân tích, chứng minh).

. Đánh Đế Thích là tìm đến cái chết, tiêu diệt sự sống, sự sống để “làm cho mình trọn vẹn”; để không còn những con quái vật khủng khiếp mang tên “hồn Trương Ban, da hàng thịt”.

– Vẻ đẹp tâm hồn:

+ Hồn Trương Ba đau khổ, một mặt quyết định chọn cái chết để giải thoát khỏi những nhu cầu nội tâm, mặt khác xuất phát từ tấm lòng vị tha, tấm lòng nhân hậu, cao cả của mình: mong muốn làm vơi đi nỗi khổ đau của người thân. cái. ; muốn ngăn ngừa nguy cơ “tan vỡ” gia đình do những ảnh hưởng tiêu cực và tự tác động; Cu Tí, Lúa, vợ anh hàng thịt, giống như chị hàng thịt, luôn mong muốn mang lại niềm vui, hạnh phúc cho những người xung quanh.

+ Là con người rất trung thực và dũng cảm: Anh ý thức được hoàn cảnh éo le của mình, anh dám thẳng thắn đối mặt với sự thật phũ phàng; phải kiên quyết không khoan nhượng với cái xấu, cái ác, dám đấu tranh với phần cơ bản, thấp kém hơn trong con người mình. Ông dám chỉ trích lỗi lầm của các vị thần: Anh ấy chỉ nghĩ đến việc để tôi sống, nhưng anh ấy không quan tâm tôi sống như thế nào!

+ Hình dung sâu sắc về cuộc sống một cách chính xác:

. “Nó không thể ở trong cái này và bên ngoài cái kia”: Trong cuộc sống thực tế cần có sự hài hòa giữa thể xác và tâm hồn, bên trong và bên ngoài.

. “Sống bằng vật chất và tài sản của người khác là không nên.”anh ta không nên sống với cái giá phải trả là thân thể của người khác.

. Cuộc sống là quan trọng, nhưng”sống như thế nào” thậm chí còn quan trọng hơn.