Cảm nhận 8 câu thơ đầu của Việt Bắc (Việt Bắc – của Tố Hữu)
Đề cương:
Tám câu đầu: những giây phút đầu tiên của buổi chia tay đượm nỗi buồn thương nhớ của người ra đi.
– Bốn câu đầu: ước nguyện của người còn lại.
+ Một câu hỏi ngọt ngào, khéo léo về cuộc cách mạng khó khăn mà hào hùng, về khung cảnh và “mười lăm năm” kháng chiến của nhân dân Việt Bắc; đồng thời khẳng định lòng trung thành của mình.
+ Tình cảm kẻ ở, kẻ về được thể hiện trong thơ ca dân gian bằng những đại từ quen thuộc liên quan đến tình nghĩa vợ chồng, bằng cách xưng hô ta: ta tạo nên sự thân thiết, gần gũi. Nhớ, vuột đi, quay lại cùng với những tin nhắn “anh có nhớ không”, “anh có nhớ không” vang lên không ngớt.
+ Các từ “háo hức”, “mặn nồng” hàm ý chứa chan tình cảm, quyến luyến.
– Bốn câu sau: tiếng lòng của người cán bộ đi đây đi đó
+ Tuy không trực tiếp trả lời câu hỏi của người còn lại nhưng cảm giác băn khoăn, trăn trở đã thể hiện tình cảm của ông cùng với cử chỉ cảm động “tay trong tay”: không xa thì nhớ, nối liền. khung hình đọng lại với cảnh và người Việt Bắc.
+ Câu hỏi của người kia đã thông minh mà câu trả lời còn thông minh hơn. Đó không phải là câu trả lời có hay không, đó là một cử chỉ. Dòng bỏ “nắm tay…” thể hiện thái độ câm lặng của người cán bộ rời Việt Nam về nước.
+ Hình ảnh “Chiếc áo chàm” – nghệ thuật hoán dụ, trang phục quen thuộc của người dân Bắc Bộ. Đó có thể là hình ảnh có thật nhưng cũng có thể là hình ảnh trong trí tưởng tượng của người cán bộ kháng chiến mà hình ảnh chiếc áo chàm thân thương với người cán bộ mỗi khi nhắc đến. Hoài cổ. bị trả lại.
Người giới thiệu:
Tháng 10 năm 1954, chính phủ kháng chiến rời căn cứ địa Việt Bắc về thủ đô Hà Nội. Trong bối cảnh đó, Tố Hữu đã viết bài thơ Việt Bắc, kỷ niệm phút chia tay nồng nàn giữa cán bộ và nhân dân Việt Bắc. 8 câu thơ đầu diễn tả nỗi nhớ ấy một cách chân thành và thấm thía.
Bốn khổ thơ đầu gợi lên những kỉ niệm về cuộc kháng chiến gian khổ:
Em có nhớ những ngày em đi không?
Dòng mưa lấp đầy mây cùng mùa
Đi về có nhớ chiến khu không?
Miếng cơm chấm muối mang nặng thù hận
Điệp ngữ “Nhớ” được lặp lại hai lần cùng với hai câu hỏi tu từ: “Anh có nhớ những ngày”, “Anh có nhớ chiến khu” gợi những kỉ niệm đau thương mà thân thương: Anh có còn nhớ những ngày sống giữa thiên nhiên khắc nghiệt ?
Liệt kê hình ảnh: “Mưa suối lũ mây trôi” – chỉ thiên nhiên, thời tiết khắc nghiệt. Đó cũng là hình ảnh ẩn dụ để nói lên cảnh “ăn tuyết nằm sương”, “nếm mật nằm gai” mà nhân dân phải chịu đựng. Điều này khẳng định quyết tâm cao của cán bộ, nhân dân.
Tôi vẫn nhớ những cảnh đời thiếu thốn, nhưng có phải lúc nào cũng có một tinh thần lạc quan? Khổ vì thiếu tiền, ăn uống kham khổ: “miếng cơm quá mặn” – ăn không đủ no, mặc không đủ ấm. Chính khó khăn đã gắn kết chúng ta và chính chúng ta để cùng nhau chiến đấu, vui vẻ, tận hưởng và chia sẻ. Khó khăn qua một bên, cái “ta” và cái “tôi” đều có chung một nhiệm vụ – nhiệm vụ giải phóng dân tộc được giao phó cho đồng bào, đó là “thù nặng vai sâu” – mối thâm thù giữa người Pháp và người Pháp đè nặng lên cả hai bên. của họ.vai. Ở đây, cái chung luôn thắng cái riêng, dấn thân hơn gian khổ – đây là tinh thần lớn của thời đại.
Ở bốn khổ thơ tiếp theo, người đàn ông còn lại gợi lên những kỉ niệm nặng tình với thiên nhiên, con người. Người đi nhớ thiên nhiên chan chứa yêu thương:
“Lên rừng nhớ ai
Rụng đầy trắng, nụ mai già”
“Thương nhớ rừng ai” vừa là nghệ thuật hoán dụ, vừa là câu hỏi tu từ – gợi nỗi nhớ da diết. Như câu nói “Lão thất, mai điền” chứa đựng nỗi buồn và sự nhớ nhung. Cấu trúc câu “Rụng… già” gợi hình ảnh thiên nhiên núi rừng buồn, hiu quạnh, vắng người vì vắng bóng quan trường.
Nhớ người Việt Bắc:
Tôi có nhớ những ngôi nhà khi tôi đi không?
Vội xóa đi màu xám đậm bằng son môi
Khao khát “mái nhà”, người Việt Bắc: “Lau sậy một trời xám, đầy một lòng trai”. Câu thơ sử dụng phép đảo ngữ, đặt “hê hiu” ở đầu câu tạo nên hai vế tương phản. “Sậy xám” tượng trưng cho nỗi buồn của núi rừng; vừa mang ý nghĩa là những ngôi nhà của người dân áo chàm, mộc mạc và bình dị; Nó cũng là một ẩn dụ cho sự nghèo khó của người Việt-Bak. Phần cuối nhấn mạnh phẩm chất của người dân Việt Bắc: “sâu trong lòng son sắt”. Đó là tấm lòng trung kiên, dũng cảm của nhân dân, luôn hướng về Cách mạng; luôn hy sinh, nhường cơm, sẻ áo cho bộ đội. Chính sự nỗ lực, tấm lòng quả cảm ấy của Việt Bắc “vì hoa đỏ, sử vàng”, “vì vinh quang năm châu chấn động” đã góp phần quan trọng làm nên chiến thắng Điện Biên.
Ở bốn khổ thơ cuối, Việt Bắc gợi cho ta những sự kiện lịch sử gắn liền với những địa danh, những cái tên đã trở thành biểu tượng của chiến khu:
“Em về nhớ núi
“Tôi nhớ mình đã từng chống Nhật khi còn tham gia Việt Minh.”
Câu thơ có liệt kê hình ảnh “núi” liệt kê sự kiện “thời kháng Nhật, thời ta còn Việt Minh” để nhắc nhở mọi người: Việt Bắc là nơi mặt trận Việt Bắc lãnh đạo cuộc khởi nghĩa chống Pháp. đánh đuổi Nhật, Việt Bắc là căn cứ địa quan trọng của cách mạng giải phóng dân tộc thời kỳ trước 1945.
Cuối bài thơ có một câu hỏi lạ lùng: “Ra đi em có nhớ không?”. Đó là một cách nói sâu sắc. Chữ “tôi” thứ nhất và thứ hai chỉ cán bộ trở lại mặt trận, chữ “tôi” thứ ba chỉ người Bắc Việt. Giữa người Việt Bắc và cán bộ có sự tiếp xúc, hòa nhập chặt chẽ nhưng chỉ là một.
Liệt kê mái đình Hồng Thái và cây đa Tân Trào, hình ảnh chỉ hai địa danh gắn với hai sự kiện quan trọng trước Cách mạng Tháng Tám để khẳng định Việt Baku là cái nôi của cách mạng, cội nguồn của cách mạng.
Có 7 chữ “ta” được lặp lại xuyên suốt bài thơ. “Em đi”, “Em về”, rồi “Em đi”, “Em đi”, “Em đi anh có nhớ”… tạo nên một giai điệu trữ tình cảm xúc khắc sâu. vào tâm hồn. Người đi bộ. Tác giả sử dụng từ “mình” bằng cách ghép hai từ “đi – đi” để thay đổi, gợi sự chia ly đầy luyến tiếc một cách uyển chuyển. Chữ “nhớ” là cảm xúc của người về Viet-Bak. Thể thơ lục bát với giọng điệu tinh tế, sâu lắng giúp thể hiện tình cảm chân thành của người dân Việt Nam đối với cách mạng và nhân dân Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến.
Qua 8 khổ thơ đầu của Việt Bắc, nhà thơ bày tỏ tình cảm yêu mến Việt Bắc – quê hương cách mạng, đất nước và con người, cuộc kháng chiến đã trở thành kỉ niệm vui trong hiện tại. luôn gắn liền với quá khứ yêu thương và niềm tin vào tương lai. Bài thơ là khúc hát tình cảm của nhân dân Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến mà chiều sâu của nó là truyền thống ân nghĩa, đạo lý trung nghĩa của dân tộc.
